Il nous a été donné de remonter à la racine du kemitisme/kamitisme pour le mieux comprendre, d’en dégager la portée et les limites, d’en percevoir les dimensions socio-culturelle, linguistique et le poids hymnique, liturgique ou théologique. Tout en reconnaissant que l’esprit kemite peut légitimement devenir un lieu d’expression de toutes sortes de sensibilités (politiques, économiques ou autres), il nous a paru indiqué de mettre l’accent sur les enjeux culturels, liturgiques et théologiques qui peuvent servir de catalyseur à la renaissance des nations nègres.Toutes les communautés d’Afrique et de la diaspora devraient en prendre conscience.Aussi, faut-il souligner que le présent ouvrage refuse de légitimer un discours identitaire destiné à « quelques privilégiés » qui auraient le droit de sous-estimer d’autres acteurs du développement.
