DE LA VIOLENCE JUIVE

À une époque où les textes religieux sontde plus en plus instrumentalisés pourjustifier toutes sortes de violencesjusqu'à légitimer des crimes au nom deDieu il me paraît impératif de faire lepoint sur la question de la violence dansun lien avec le religieux Ces dernièresannées on a pu assister particulièrementen Israël à des actes de violences commisau nom de la Torah Ces actes ontmis en évidence que le peuple juif n'estpas à l'abri d'extrémistes capables d'instrumentaliserle judaïsme à des fins terroristeset criminelles Aussi avant detraiter de ce phénomène de la manièrela plus objective possible il nous fauttout d'abord prendre acte que la Torahcontient nombre de textes d'une extrêmeviolence Violence qu'on peut trouverdans toutes les catégories des textes bibliquesou rabbiniquesPar conséquent de même qu'il serait impensabled'affirmer que les crimes islamistesne relèvent pas de l'islam nousne pouvons prétendre que ceux commisau nom de la Torah n'ont rien à voir avecle judaïsme Quand bien même nous démontreronsles erreurs grossières quecommettent les partisans d'un tel discoursnous contenter d'une argumentation aussi limpide soitelle ne suffitpas à disqualifier le discours opposé deleur prétention à agir au nom des textesDans un tel contexte il nous semble bienplus pertinent de tenter de comprendrele mécanisme idéologique que soustiennentles partisans d'un tel discours Montrerainsi comment à partir de lacohérence même des textes religieux ilest possible de contrecarrer leur discours