Le Dieu Gaulois du Soleil

« Le Dieu Gaulois du Soleil » d'Henri Gaidoz est une oeuvre fondamentale qui plonge au coeur des croyances et des pratiques religieuses de l'ancienne Gaule, en se concentrant sur le symbolisme omniprésent de la roue. L'auteur y déconstruit la figure complexe du dieu solaire gaulois, souvent assimilé à Jupiter ou Taranis, et explore les multiples facettes de son culte à travers les âges.L'ouvrage débute par une analyse rigoureuse des monnaies gauloises, où la roue apparaît fréquemment, parfois seule, parfois associée à des divinités ou des symboles chrétiens primitifs comme le chrisme ou le labarum. Gaidoz démontre comment ces représentations numismatiques ne sont pas de simples ornements, mais des témoignages précieux d'une cosmologie et d'une théologie solaire profondément enracinées. Il examine la transition et la coexistence des symboles païens et chrétiens, montrant comment la roue, emblème solaire par excellence, a pu être réinterprétée ou conservée dans un contexte chrétien, notamment à travers l'image de Jésus-Christ sur la roue, ou son intégration dans l'architecture gothique et les objets votifs.Au-delà des monnaies, l'étude s'étend aux monuments funéraires de la Gaule, où la roue et d'autres symboles solaires jouent un rôle crucial dans les rites et les croyances relatives à l'au-delà. L'auteur met en lumière la persistance de ces motifs dans le folklore européen, notamment à travers les fêtes solaires comme la Saint-Jean, les feux de joie, les disques enflammés roulés du haut des collines, et les traditions liées à la Roue de Fortune. Ces pratiques, bien que christianisées en surface, révèlent des strates profondes de paganisme et de cultes solaires ancestraux.Gaidoz ne se limite pas à la Gaule, mais adopte une approche de mythologie comparée, reliant le dieu gaulois du soleil à d'autres divinités solaires et symboles cosmiques de l'Antiquité, tels que le scarabée égyptien, le disque ailé oriental, ou les attributs de Jupiter romain. Il explore les surnoms de Jupiter dans les inscriptions, les rouelles celtiques, les amulettes et les superstitions populaires, offrant une vision panoramique de la manière dont le symbolisme solaire a imprégné diverses cultures et époques.L'ouvrage aborde également des symboles connexes comme le svastika et la croix-amulette, analysant leur signification et leur évolution dans le contexte des croyances gauloises et romaines. Il s'intéresse aux rites funéraires, aux objets votifs, et à la divination, montrant comment la roue était perçue comme un instrument de pouvoir divin, de protection, et de connexion avec les forces cosmiques.En somme, « Le Dieu Gaulois du Soleil » est une exploration exhaustive et érudite du symbolisme de la roue et de son rôle central dans la religion et la culture gauloises. Henri Gaidoz y déploie une argumentation solide, s'appuyant sur des preuves archéologiques, numismatiques, épigraphiques et folkloriques pour reconstituer un pan essentiel de la spiritualité antique. Ce livre est indispensable pour quiconque s'intéresse à la mythologie celtique, aux cultes solaires, à l'histoire des religions en Gaule, et à la persistance des symboles païens dans le christianisme populaire. Il offre une compréhension nuancée des interactions complexes entre les croyances indigènes et les influences romaines, ainsi que de la continuité des traditions à travers les millénaires. L'analyse de Gaidoz révèle la richesse et la profondeur d'un système de pensée où le soleil et sa roue étaient des vecteurs de sens, de pouvoir et de connexion au sacré, façonnant l'identité culturelle et religieuse des peuples de la Gaule et au-delà.