Exploration de la religion gauloise, du druidisme et des mythes celtiques. Une thèse introductive sur les croyances antiques
Ce livre offre une plongée érudite et exhaustive au coeur de la mythologie celtique et de la religion des Gaulois, démystifiant les croyances et les pratiques d'un peuple dont l'héritage spirituel a profondément marqué l'Europe antique. L'auteur entreprend une analyse rigoureuse des sources disponibles, souvent fragmentaires ou interprétées à travers le prisme de cultures dominantes, pour reconstituer un tableau aussi fidèle que possible de la pensée religieuse celtique.L'ouvrage débute par une introduction fondamentale aux concepts qui sous-tendent la spiritualité gauloise, posant les bases d'une compréhension nuancée des divinités, des rituels et des cosmogonies. Il explore la complexité du panthéon celtique, loin des simplifications hâtives, en s'attardant sur des figures emblématiques comme Esus, Taranis ou Lug, et en examinant leurs attributs, leurs cultes et leurs interconnexions. L'auteur ne se contente pas d'énumérer les dieux, mais cherche à comprendre la fonction de ces divinités dans la vie quotidienne et l'organisation sociale des Celtes, révélant ainsi une religion intrinsèquement liée à la nature, aux cycles agraires et aux forces cosmiques.Une part significative de l'étude est consacrée au druidisme, cette institution sacerdotale et intellectuelle qui jouait un rôle central dans la société gauloise. L'auteur déconstruit les mythes et les fantasmes entourant les druides pour en restituer une image plus juste, celle de gardiens du savoir, de juges, de médecins, et de philosophes. Il examine leurs doctrines, notamment l'immortalité de l'âme et la métempsycose, des concepts qui distinguent la spiritualité celtique et qui ont fasciné les observateurs antiques. La transmission orale de leur savoir, l'importance des forêts sacrées et des rituels complexes sont également abordées avec une grande précision, s'appuyant sur les témoignages des auteurs grecs et latins, tout en les confrontant aux découvertes archéologiques et aux interprétations modernes.Le livre s'attache également à la question du monothéisme ou du polythéisme chez les Celtes, un débat historiographique majeur. L'auteur explore les arguments en faveur d'une forme de monothéisme latent ou d'une divinité suprême, tout en reconnaissant la richesse et la diversité des cultes locaux et des divinités spécifiques. Cette discussion est enrichie par l'analyse des influences extérieures, notamment les contacts avec les Phéniciens et les Romains, et plus tard, l'impact du christianisme sur les traditions celtiques. L'ouvrage met en lumière la capacité d'adaptation et de transformation des mythes et des légendes celtiques face à ces nouvelles croyances, montrant comment certains éléments ont été réinterprétés ou assimilés.L'approche de l'auteur est résolument comparative, plaçant la mythologie celtique dans un contexte plus large de l'histoire des religions. Il établit des parallèles avec d'autres systèmes de croyances indo-européens, soulignant les résonances et les spécificités de la tradition celtique. L'étymologie des noms de divinités et des termes religieux est utilisée comme un outil précieux pour remonter aux origines des concepts et des pratiques, offrant ainsi une perspective linguistique sur l'évolution des idées.