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Écrits (1967-2022), tome I : "Philosophie", vol. 1

Baechler Jean, Escudier Alexandre
Date de parution 26/02/2025
EAN: 9791037043139
Disponibilité Disponible chez l'éditeur
Jean Baechler compte parmi les derniers grands auteurs de la sociologie classique. Comme les fondateurs des sciences humaines et sociales, son œuvre mobilise tour à tour les registres de la philosophie, de la sociologie et de l’histoire. D’envergure ... Voir la description complète
Nom d'attributValeur d'attribut
Common books attribute
ÉditeurHERMANN
Nombre de pages1026
Langue du livreFrançais
AuteurBaechler Jean, Escudier Alexandre
FormatPaperback / softback
Type de produitLivre
Date de parution26/02/2025
Poids1346 g
Dimensions (épaisseur x largeur x hauteur)0,00 x 15,20 x 22,90 cm
1967-1995
Jean Baechler compte parmi les derniers grands auteurs de la sociologie classique. Comme les fondateurs des sciences humaines et sociales, son œuvre mobilise tour à tour les registres de la philosophie, de la sociologie et de l’histoire. D’envergure encyclopédique, elle porte aussi bien sur la sociologie historique du politique que les origines du capitalisme, la sociologie des religions, l’éthique, la métaphysique et l’épistémologie. Elle se caractérise par sa dimension comparatiste et diachronique, englobant toutes les formes d’organisation sociale (bandes, tribus, cités, royaumes, empires, nations) sur la plupart des grandes aires civilisationnelles depuis le Paléolithique supérieur.Mêlant tradition philosophique et sciences sociales, ce premier tome (en deux volumes) témoigne de l’approche conceptuelle rigoureuse, chez Baechler, des questions explorées dans ses enquêtes empiriques. Interroger les fondements était, pour lui, la condition de toute démarche scientifique. Définir précisément un problème, formuler des hypothèses plausibles sur ses manifestations historiques et guider l’examen des facteurs sociologiques actualisant le possible y relevait surtout d’une théorie générale du règne humain.Ce volume articule cette problématisation anthropologique des histoires humaines avec un « réalisme critique » épistémologique, offrant un accès privilégié à la pensée de Baechler. Son interrogation sur l’Absolu, qu’il soit religieux ou séculier, révèle en outre un pan cardinal de sa réflexion anthropologique et historique sur l’humain.