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Revue des sciences sociales n°75/2026

Thevenot Anne, Maheo Olivier, Djament Géraldine, Morovich Barbara, Guinand Sandra, Aljem Sanae, Boutet Clara, Duval Mélanie, Batut Romane, Beuker Laura, Druzhinenko-Silhan Daria, Laloy Ophélie, Lélek Viktória Éva, Lou Xinghan, Quemin Hugo, Gérard Julie, Sachsé Victoria, Serebryakova Elena, Robin-Detraz William
Date de parution 25/06/2026
EAN: 9791034405039
Disponibilité A paraître: 25/06/2026
Qu’il soit institutionnalisé ou invisibilisé, le patrimoine est un vecteur de domination. À travers des études de cas, un tour d’horizon international des enjeux mémoriels, culturels et sociaux de la patrimonialisation des arts ou de l’espace public.... Voir la description complète
Nom d'attributValeur d'attribut
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ÉditeurPU STRASBOURG
Nombre de pages160
Langue du livreFrançais
AuteurThevenot Anne, Maheo Olivier, Djament Géraldine, Morovich Barbara, Guinand Sandra, Aljem Sanae, Boutet Clara, Duval Mélanie, Batut Romane, Beuker Laura, Druzhinenko-Silhan Daria, Laloy Ophélie, Lélek Viktória Éva, Lou Xinghan, Quemin Hugo, Gérard Julie, Sachsé Victoria, Serebryakova Elena, Robin-Detraz William
FormatPaperback / softback
Type de produitLivre
Date de parution25/06/2026
Poids525 g
Dimensions (épaisseur x largeur x hauteur)0,00 x 20,00 x 24,00 cm
Décentrer le regard sur la notion de patrimoine
Qu’il soit institutionnalisé ou invisibilisé, le patrimoine est un vecteur de domination. À travers des études de cas, un tour d’horizon international des enjeux mémoriels, culturels et sociaux de la patrimonialisation des arts ou de l’espace public.Depuis le début du XXIe siècle, les études patrimoniales critiques ont déplacé la focale des patrimonialisations institutionnelles vers les patrimonialisations par appropriation, parfois non consensuelles, et critiqué les logiques patrimoniales dominantes. Ce dossier de la Revue des sciences sociales se propose de décentrer le regard sur la notion de patrimoine telle qu’elle s’est constituée historiquement en Europe. Il analyse d’autres conceptions patrimoniales et/ou « matrimoniales », non occidentales (de l'Afrique subsaharienne au Maroc en passant par le Japon et la Chine), postcoloniales et décoloniales, portées par des groupes sociaux invisibilisés, qui peuvent se saisir des patrimonialisations pour revendiquer un changement social. Les contributions interrogent notamment la façon dont certaines patrimonialisations visent à remettre en cause des dominations, tout en questionnant, voire en dépassant les dichotomies simplistes entre patrimoine dominant et émergences patrimoniales.