Orwell et Huxley Le Lion et la licorne en contrepoints totalitaires

Sommaire0. Avant-proposDu somnambulisme en politique 1. IntroductionComprendre le totalitarisme1.1. Quoi ? Qu'est-ce que le totalitarisme ?1.2. Comment le totalitarisme opère-t-il ? 1.3. Pourquoi ? Quelles sont les causes et les conséquences du totalitarisme ?2. Recherches de la base et du sommet2.1. Contexte général commun : le capitalisme crisique2.1.1. Économique : surproduction, spéculation et krachs2.1.2. Politique : anarchisme, communisme et fascisme2.1.3. Culturel : morale, politique et économie 2.1.3.1. Machiavel 2.1.3.2. La Boétie 2.1.3.3. Hobbes2.1.3.4. Mandeville2.1.3.5. Sade2.1.3.6. Tocqueville2.1.3.7. Bentham2.1.3.8. Malthus2.1.3.9. Marx et Engels 2.1.3.10. Wells2.2. Convergences idéelles : de l’impérialisme au totalitarisme2.2.1. Technique universelle2.2.2. Technologie intrusive2.2.3. Idéologie apocalyptique 2.3. Divergences historiques2.3.1. Divergences biographiques2.3.1.1. L’élégance théorique 2.3.1.2. La déchéance pratique 2.3.2. Principe de pouvoir2.3.2.1. Bienveillance du pouvoir2.3.2.2. Malveillance du pouvoir2.3.3. Le rapport à la techno-science 2.3.3.1. Technophilie2.3.3.2. Technophobie3. Le meilleur des mondes d’A. Huxley : la civilisation du World State 3.1. Quoi ? Le meilleur des mondes possibles 3.1.1. Devise : « Identity, Community, Stability » 3.1.1.1. Identity is conformity3.1.1.2. Community is fusion3.1.1.3. Stability is engineered3.1.2. Paradis consumériste : égalité, paix et abondance 3.1.3. Racine :capitalisme US-américain triomphant3.2. Comment ? Prédestiner et récompenser 3.2.1. Entente des cinq castes3.2.2. Eugénisme total3.2.3. Passé effacé, histoire hors la loi 3.2.4. Langage utilitaire3.2.5. Conditionnement néo-pavlovien et hypnopédique3.2.6. Persuasion, exil sur île3.2.7. Sexe : liberté, orgie 3.2.8. Aimer sa servitude 3.2.9. Soma et succédanés3.2.10. Culture de la honte3.3. Pourquoi ? Il n’y a pas d’autre alternative 3.3.1. Pouvoir bienveillant 3.3.2. Pouvoir scientifique3.3.3. Pouvoir raisonnable4. Le pire des mondes de G. Orwell : l’Ingsoc d’Océania 4.1. Quoi ? Le pire des mondes possibles 4.1.1. Devise : « Freedom, War, Ignorance » 4.1.1.1. Freedom is slavery4.1.1.2. War is peace4.1.1.3. Ignorance is strength 4.1.2. Enfer productiviste : hiérarchie, guerre et pénurie4.1.3. Racine : économie stalinienne 4.2. Comment ? Surveiller et punir4.2.1. Guerre des trois classes4.2.2. Eugénisme rudimentaire et omnisurveillance 4.2.2.1. Eugénisme 4.2.2.2. Omnisurveillance 4.2.2.3. Télécran et police de la pensée4.2.3. Passé constamment réécrit 4.2.4. Novlangue et hypnose4.2.5. Éducation : « crimestop », « blackwhite »et « doublethink » 4.2.5.1. Crimestop4.2.5.2. Blackwhite4.2.5.3. Doublethink4.2.6. Coercition mentale,torture électrique, et vaporisation4.2.7. Sexe : castration, impuissance 4.2.8. Haïr sa servitude4.2.9. Victory gin 4.2.10. Culture de la culpabilité 4.3. Pourquoi ?Exercer le sacerdoce du pouvoir 4.3.1. Pouvoir sadique 4.3.2. Pouvoir pour le pouvoir 4.3.3. Pouvoir paranoïaque5. ConclusionRelativité et complémentarité utopiques5.1. La nécessité d’Orwell 5.1.1. La définition sadienne du pouvoir5.1.2. Keynésianisme militaire et guerre des classes5.1.2.1. Capitalisme et croissance5.1.2.2. Capitalisme et guerre 5.1.2.3. Conclure avec Orwell 5.1.3. La nature du totalitarisme5.2. La contingence historique de Huxley5.2.1. L’exercice du pouvoir : la servitude involontaire5.2.2. La guerre post-moderne 5.2.3. Le développement du totalitarisme génétique 5.3. La possibilité d’une île5.3.1. Orwell et Huxley en synergie 5.3.2. Utopie et anarchie 5.3.3. Manifeste humaniste BibliographieTable des matières