C'est à partir d'une expérience vécue par l'auteur en Guinée, dans un camp de réfugiés sierra-léonais et libériens, que les alternatives de la recherche-action et de l'auto-développement ont été proposées pour tenter de répondre aux questions suivantes: comment établir une relation de confiance et d'équité avec des populations dépendantes de l'aide internationale ? Quelle éthique professionnelle embrasser pour faire du développement un développement humain et intègre et que les populations améliorent leurs conditions de vie selon leurs savoir-faire ?
