Un philosophe chre´tien de renom apporte ici sa contribution a` la question de « Je´sus et Je´sus-Christ ». Sa de´marche propre s’inse`re dans la vise´e d’ensemble de la pre´sente collection, a` co^te´ des approches bibliques et patristiques, historiques et the´ologiques, etc.Chre´tien, ce philosophe tente de dire en quoi l’annonce e´vange´lique, en tant qu’elle a pour centre la Croix, peut se permettre d’interroger la re´flexion ou discours (le logos, le Verbe) de la raison philosophique. Ce faisant, il pousse jusqu’au bout de sa logique l’articulation de ces deux termes dont il est le te´moin tenace : « philosophe » et « chre´tien ». La re´ponse a` cette interrogation est celle-ci : la Croix « parle » – autrement dit, elle est Verbe aussi –, a` certaines conditions, sur les questions fondamentales que se posent les hommes ; mais le registre de sa «parole» est situe´ « au-dela` » de la raison comme telle. C’est la` que la « folie de la Croix » reconnue par saint Paul a sa place et son ro^le.Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.
