Pascal

Abordant l’oeuvre de Pascal sous son triple aspect épistémologique, apologétique et théologique, cet ouvrage d’introduction permet d’apprécier la véritable portée des Pensée s, trop souvent réduites à une apologie de la religion chrétienne. S’il rejette la philosophie cartésienne pour inviter la philosophie à s’ouvrir au christianisme et ériger la théologie en science universelle, Pascal n’en demeure pas moins un ardent témoin de la raison. Plus encore que l’incrédulité des athées, la philosophie de Descartes est signe de la présomption humaine : seul l’abaissement d’un coeur contrit hausse paradoxalement la raison à son usage intégral, la sagesse ne se conquérant que dans la folie de la croix. Il s’agit bien de reconnaître un Dieu et une vérité, mais accessibles seulement aux humbles qui confessent ne les connaître qu’à travers l’obscurité des figures.