Dieu Sauveur, Christologie

La théologie de saint Thomas est trinitaire. L’économie du salut, dont la Trinité est le principe et la fin, apour centre le Christ, Dieu sauveur des hommes. La christologie de saint Thomas est vaste et abondante, puisquepartout où il est question du salut de l’homme et de sa fin divine, le Christ est présent. C’est ce mystère de Jésus,du Dieu fait homme par son incarnation, cause de rédemption par sa vie et sa mort, cause en tous les sauvés degrâce et de gloire, dont il est ici question. La personne singulière du Verbe incarné, du Christ, unique médiateur, faitl’objet chez le Docteur Commun d’une ample considération dans le prolongement de l’enseignement des Pères etdu riche donné de tradition dont les conciles christologiques des premiers siècles sont les témoins majeurs. L’effortréflexif de saint Thomas constitue un apport inégalé, que l’usure du temps et les changements culturels n’affectentpas substantiellement, et dont il convient de prendre la mesure.