Une lecture très critique de l'historiographie dominante
Cent ans après les révolutions russes, vingt-cinq ans après l'effondrement de l'URSS, l'objectivité scientifique règne-t-elle enfin sur l'histoire d'octobre?1917 et des combats dont est né le premier pays dit socialiste ? Philosophe et politique averti, grand connaisseur de l'oeuvre de Lénine, Lucien Sève lit avec rigueur ce qui est dit de cette révolution et du rôle de Lénine dans les manuels réputés de Nicolas Werth ou d'Andrea Graziosi, de Lénine en général dans les écrits faisant autorité de Dominique Colas ou d'Hélène Carrère d'Encausse - et on va de découverte en stupéfaction. Le résultat est sévère : sous la compétence - inégale - de ces auteurs de référence, on découvre la flagrante partialité au nom d'une prétendue « dé-idéologisation », la méconnaissance choquante de la pensée léninienne, la liberté maintes fois prise avec les faits, la lourde altération de leur sens par omission, pis encore parfois.
