Penser la fin du monde

En bref Comment les religions et les hommes pensent-ils la fin du monde? Le livre L'Apocalypse de Jean, l'attente du Mahdi, le mont Bugarach. Au croisement de la théologie et des traditions populaires, ces thèmes reflètent les interrogations de l'homme sur sa destinée après la mort et sur la fin des temps. L'eschatologie explore les discours, les croyances et les concepts liés à cette attente. Elle est ici considérée sous un angle qui renouvelle notre connaissance du fait religieux : non pas comme un système de croyances définitivement fixé par les textes sacrés mais comme une posture, un instrument de politisation, une cristallisation d'angoisses collectives. Du Moyen-Orient à l'Europe de l'Est et à l'Amérique de Nord, historiens, linguistes, politologues décryptent les dogmes et les figures associés aux attentes eschatologiques : culte de la Vierge, salafisme contemporain, traditions sunnites, mais aussi religions moins connues comme le zoroastrisme, le manichéisme et le samaritanisme. Une grande étude interdisciplinaire sur un enjeu majeur du discours religieux. L'auteur Emma Aubin Boltanski, membre du Centre d'études interdisciplinaires des faits religieux (CNRS- EHESS), est l'auteur de Pèlerinages et nationalisme en Palestine. Prophète, héros, ancêtres (2007). Claudine Gauthier, membre du même laboratoire, est l'auteur de La décapitation de saint Jean en marge des Évangiles. Essai d'anthropologie historique et sociale (2012). Arguments - Intérêt renouvelé pour les sciences religieuses