Vers 140, à Rome, Marcion, originaire du Pont, commence à prêcher un évangile radical qui sépare et oppose le Dieu bon du Nouveau Testament et le Dieu juif, créateur et auteur de la Loi. Rejeté par la communauté chrétienne, il fonde une Église qui s'étend « à tout le monde habité » et qui rivalisera longtemps avec la Grande Église avant de disparaître vers le IXe siècle. Justin, Tertullien, Irénée, et tous les Pères de l'Église l'ont fermement combattu. Harnack a fait de Marcion la figure la plus importante de l'histoire de l'Église entre Paul et Augustin, un réformateur plus conséquent que Luther et sa dialectique Loi-Évangile : seul compte l'évangile de la bonté de Dieu et l'Ancien Testament doit être rejeté hors de la Bible chrétienne.--A French Translation of ‘Marcion' by A.V. Harnack, in the second edition (1924), accompanied by complimentary studies that were the subject of conferences at the Collège de France between 1991-2000. Bernard Lauret, Emile Poulat, Guy Monnot, Michel Tardieu.
