En vain, la philosophie a toujours voulu fonder. Il convient donc de considérer une figure opposée à toute fondation : l'abîme. La pensée produit autant de points d'impensable qu'il y a de démarches conceptuelles distinctes. Tel est un effet de l'abîme. Construire un matérialisme rigoureux et tenace qui ne s'effraye pas de la charge de nihilisme qu'il invoque par sa lucidité, tel est l'enjeu. Ce dernier rejette les idéalismes de tout ordre et reconduit le coeur du sujet à une production de sens langagière dans un monde dénué de signification ultime. Face au réel insensé un tel sujet dispose d'une force : la liberté. Il s'agit ici d'en prendre acte, et d'esquisser alors les contours d'une pensée en dialogue tant avec Heidegger que Lacan, Badiou que Deleuze.
