Introduction au non marxisme

Plutôt que de compliquer le marxisme par des interprétations philosophiques destinées à le rendre concret et intelligible, l'auteur propose une autre voie de réforme : sa "paupérisation" philosophique, sa simplification interne, à la fois sa radicalisation et son universalisation pertinentes pour toute conjoncture possible, c'est-à-dire la capitalisme et la philosophie réunis dans la pensée-monde. Une axiomatisation transcendantale plutôt que formelle doit le désencombrer de ses postulats inutiles, historico-dialectiques et du concept philosophique des postulats. A cette fin quatre voies sont prospectées qui doivent instaurer une pratique "non-marxiste" du marxisme.1 -- La détermination en dernière instance dont les philosophes ont méconnu l'originalité non-philosophique de causalité par immanence unilatérale et qu'ils n'ont pu élucider par ensorcellement dialectique2 -- L'infrastructure comme immanence radicale du Réel travestie en matière et matérialisme3 -- L'identité sans synthèse dialectique de la science te de la philosophie, donc une réforme de la théorie et une discipline inouïe qui use de la philosophie sans en être une 4 -- Un nouvel objet, posé comme une hypothèse adéquate au concept axiomatisé de l'infrastructure, non plus les formes socio-économiques du capitalisme mais la fusion du capitalisme transhistorique et de la totalité de ses conditions philosophiques de fonctionnement, c'est-à-dire de la philosophie en personne, dans l'universalité de la pensée-monde. Le programme non-marxiste ne nie pas philosophiquement le marxisme, il le pratique autrement pour retrouver son originalité théorique et humaine. Aller à Marx plutôt qu'y faire retour, le connaître plutôt que le reconnaître ....