Lou Andreas-Salomé a constamment été reléguée au rang d’inspiratrice, d’amante, voire de disciple de grands hommes qu’elle a pu côtoyer, tels que Nietzsche, Rilke ou encore Freud. Pourtant, elle n’a eu de cesse d’exercer sa liberté, tant en théorie dans ses écrits qu’en pratique dans sa vie. Son geste, peu connu pour lui-même aujourd’hui, relève d’une philosophie du féminin qui se déploie à travers une œuvre structurée conceptuellement autour de la quête nostalgique de l’origine. Cette approche unifiée repose sur une multitude de disciplines, comme la théologie, la littérature, l’art et la psychanalyse, et tend à revaloriser singulièrement le féminin, ainsi que les femmes, sans rejeter radicalement le cadre social normatif en vigueur au tournant du siècle européen. La penseuse participe ainsi de la modernité sans jamais s’y fondre complètement : si la subversion du féminin est sensible dans son œuvre, elle demeure drapée de nuances sous une plume cosmopolite, sinueuse et poétique.
