Muhyiddin Arabi bizlere "IRFAN AYNASI" eserinde, Nefsini bilmenin nefsini yok etmek anlam nda olmad g n , bilhassa kendi özünde yani nefsinde Allah' araman n, yegane huzur ve yegane bir kesif olacag n anlat yor. lahi makamda en üst derece irfan diger bir ad yla marifet makam d r. Yani: (Nefsini bilmek ve bununla beraber Allah' tan mak). Kul kalbindeki cehaleti giderip, Kalbini marifet ile doldurdugunda Kalbi Allah`` n tecellisine ayna tutacakt r. Sayet o kalpte irfan yok ise; O kalp cilasini henüz sürmemis demektir. O kalp Allah n mekan degildir. T pk gökteki y ld zlar gibi, Kalbinin aynas n cilala. Yoksa daima parlayan y ld zlar n arkas nda duran karanl klar gibi olursun.
