Il volume nasce dall’insegnamento; mantiene uno stile chiaro, lineare e intende presentare la legislazione canonica sul matrimonio nel Codice dei canoni delle Chiese orientali. Pertanto, non ha pretese comparative, anche se talvolta è presente il richiamo al Codice latino sia per evidenziare talune peculiarità tra l’uno e l’altro Codice, sia per rilevare che aspetti presenti nel Codice latino e assenti in quello orientale possono essere utili per lo sviluppo del diritto particolare; né una prospettiva interdisciplinare, benché non manchino, ove necessari, richiami alla teologia e alla storia. Questo volume si prefigge di commentare in modo completo, sistematico e didattico il matrimonio, argomento che si impone da sé, atteso che «eiusmodi est, ut seipsum cuilibet tacito naturae sensu atque instinctu satis commendet».
