Le cœur se compare à un arbre qui s’abreuve de l’eau de l’obéissance et dont les fruits sont les perceptions.L’oeil quant à lui a pour fruit l’appréciation des choses, l’oreille l’écoute du Coran, la languepratique la mention de Dieu, les mains et les pieds le fait d’aller accomplir le bien. Si le cœur s’assèche,ses fruits disparaissent. Si donc ton coeur est devenu aride, intensifie ton dhikr et ne sois pascomme le malade qui dit : “Je ne me soignerai pas tant que je n’aurai pas trouvé la guérison” et auquelon répondra : “Tu ne trouveras pas la guérison tant que tu ne te soigneras pas !Al-Iskandarî, soufi et juriste célèbre du XIIIe siècle,manifesta dans toute son œuvre un souci d’harmonie entre exotérisme et ésotérisme. Le présent traité n’ydément pas. Ses écrits constituent le premier grand exposé doctrinal de la confrérie shadilite dont il futle troisième Maître spirituel.Traduit de l’arabe par ‘Abdallah Penot
