Cahiers d’Extrême-Asie n° 26 (2017)

Droit et BouddhismePrincipe et pratique dans le Tibet prémoderneLaw and BuddhismPrinciple and Practice in Pre-modern TibetSommaire / ContentsFernanda PIRIEÀ nos lecteurs / To Our ReadersNote on TransliterationContributionsLewis DONEYThe Glorification of Eighth-Century Imperial Law in Early Tibetan Buddhist HistoriographyDavid PRITZKERThe Rhetoric of Politics in Tibetan Historiography: Religion, the State, Law, and Kingship; Key Terms and Their Usage in the Tholing ManuscriptFernanda PIRIEWhich “Two Laws”? The Concept of trimnyi (khrims gnyis) in Medieval TibetGeorge FITZHERBERTLaw and the Gesar EpicRichard WHITECROSS“Like a Pot without a Handle”: Law, Meaning and Practice in Medieval BhutanVariaWU NengchangLe culte des Trois Maîtres Immortels à l’ouest de la province du Fujian depuis le XIIe siècleKyoto LecturesGaétan RAPPOHeresy and Heresiology in Shingon Buddhism: Reading the Catalogues of “Perverse Texts”Comptes rendus / Book ReviewsClaude CHEVALEYREJérôme BOURGON, dir., « Les lieux de la loi en Chine impériale / Legalizing Space in Imperial China », Extrême-Orient, Extrême-Occident, no 40Stefan LARSSONCécile DUCHER, Building a Tradition: The Lives of Mar-pa the TranslatorAuteurs du présent volume / Contributors to This Volume