DE NIET

En cette Rentrée qui tangue dans un monde désespérément en naufrage, au moment où culture, philosophie, théologie semblent jetées aux orties ou, pour le moins, reléguées au plus profond de l’armoire de l’oubli, notre équipe s’engage résolument dans la quête du sens, de la réflexion et même de la Transmutation !De la source de nos sources que constitue l’épopée de Gilgamesh en une étude approfondie, minutieuse et symbolique, nous ajoutons Nietzsche et sa réinvention théologique invisible aux yeux de nos contemporains surfant sur l’écume de la pensée.Puis, nous emprunterons le « char de Yahvé », comme véhicule spirituel nous élevant vers la méditation, tandis que la figure du Dragon sera évoquée dans toutes ses dimensions initiatiques.Oui, un numéro hors du temps, somme toute en résistance à une modernité dévastatrice…AU SOMMAIRE :L'ère du tempsNietzsche et la réinvention théologiqueLe Surhumain comme figure christique de la rédemptionNietzsche et la réinvention théologiqueLe Surhumain comme figure christique de la rédemptionNietzsche et la théologie chrétienneLe Surhumain comme figure rédemptriceLa rançon et la rédemption : Une convergence inattendueLa volonté de puissance et le dessein divinLa chute et les institutions comme amplificateurs du péchéPerspectives théologiques contemporainesConclusion : Une eschatologie nietzschéenneLe dessein divin : le surhumain comme restauration de la perfection originelleUne téléologie eschatologiqueLa chute et ses amplificateurs institutionnelsLa merkabaQue nous apprend le dictionnaire encyclopédique de la Kabbale La Merkaba de nos joursDeux représentations parmi tant d’autresApproches par les nombresAu pays des dragons…Les phénomènes cosmo-telluriquesPetite histoire des dragons d’EyguièresQuelques légendesNgwhiDans les mythologies fondatricesLes dragons asiatiquesEn OccidentQuetzalcoatlLe basilic philosophiqueL’Épopée de GilgameshÀ la source de nos sourcesTablette IICommentairesTablette IIICommentairesTablette IVCommentairesTablette VCommentairesTablette VICommentaires