C’est à peine un souffle qui nous raccroche au grand souffleprimordial. Par ces textes peu orthodoxes, la poète essaie de retrouver lasaveur originelle des paroles, des rites, des symboles. Elle flirte avec le profane non pour profaner, mais pour irriguer d’unsang nouveau toutes ces vieilles histoires, ces paroles anciennes, pour que lesmots disent la vraie vie, celle d’aujourd’hui, celle des enfants perdus que noussommes. Ainsi l’Ascension du Christ se double d’unemontée en ascenseur, le linge de la Véronique passe sur le mufle du taureau etl’exhortation à tendre l’autre joue renvoie à la lune dont on ne voit jamaisqu’une face. Ainsi s’écrit ce monde à l’envers que prônent les Béatitudes.
