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Hériter 1962

Fabbiano Giulia
Publication date 13/09/2016
EAN: 9782840162445
Availability Available from publisher
En prenant pour point de départ l'année 1962, Giulia Fabbiano réfléchit à une identité en plein évolution des Français d'origine algérienne, qui quitte les stéréotypes et prend en compte toutes les altérités de cet héritage. Plus d’un demi-siècle apr... See full description
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Common books attribute
PublisherPARIS OUEST
Page Count266
Languagefr
AuthorFabbiano Giulia
FormatBook
Product typeBook
Publication date13/09/2016
Weight416 g
Dimensions (thickness x width x height)1.70 x 15.50 x 23.60 cm
Harkis et immigrés algériens à l'épreuve des appartenances nationales
En prenant pour point de départ l'année 1962, Giulia Fabbiano réfléchit à une identité en plein évolution des Français d'origine algérienne, qui quitte les stéréotypes et prend en compte toutes les altérités de cet héritage. Plus d’un demi-siècle après la fin de la « guerre d’Algérie », les descendants d’immigrés et de harkis sont légataires de la fracture créée au moment de l’indépendance, en 1962. Ils sont présentés comme appartenant à deux mondes tenus pour distincts, porteurs de mémoires conflictuelles. Or, en dépit d’une rivalité trop souvent exploitée sur la scène publique, ils partagent des références et des imaginaires culturels, des espaces, des moments, des interstices du quotidien. Ils se fréquentent, se lient d’amitié, nouent des relations amoureuses, fondent des familles. L’auteure souhaite rompre avec une représentation stéréotypée des Français d’origine algérienne et en historiciser le devenir identitaire. En posant, comme hypothèse initiale, que l’altérité algérienne a connu au moment de la décolonisation une mutation profonde, elle mène une ethnographie située de l’« effet 1962 ». Ainsi est-il question de dénouer les fils d’une appartenance éclatée afin d’en comprendre les sources et les lieux d’inscription, d’en appréhender les narrations et d’en évaluer les retentissements au quotidien. Cet ouvrage apporte un éclaircissement empirique important sur les zones d’ombre qui hantent l’universalisme républicain et, plus généralement, les sociétés postmodernes: la saillance de l’ethnicité, la nature et la place des frontières entre groupes, les dynamiques et les imaginaires postcoloniaux.