Des quatre textes qu'a recueillis la tradition sous le nom d'Évangiles, trois forment un bloc tandis que le quatrième s'en distingue nettement, tant par la teneur de ses récits que par sa hauteur spéculative : c'est l'Évangile de Jean, un texte admirable, d'un christianisme tout imprégné de pensée gnostique. On s'accorde aujourd'hui à penser que cet Évangile n'est pas de la main de l'apôtre Jean ; on ne sait à peu près rien de cet auteur, sinon une localisation approximative (probablement vivait-il en Syrie) et une datation imprécise (entre 80 et 120). Si bien que l'immense travail dont ce texte fut et demeure l'objet nous le laisse, finalement, mystérieux.
