Donner sens à sa vie n’est pas seulement donner à l’action une direction, un objectif : la prospérité, la santé, la réussite professionnelle ou familiale, mais une valeur qui fait de la vie une vocation, l’accomplissement de quelque chose qui est plus grand et plus fort que soi. Restaurer la puissance d’agir par le sens est sans doute la mission qu’on peut attendre d’un humanisme d’avenir en pédagogie, en économie autant qu’en morale et en politique. Si le sens est la raison d’être des choses, la valeur est la raison de l’action, ce pourquoi et ce pour quoi on agit, qui a pour motif le choix du meilleur.Qu’une veuve regarde son enfant comme la présence vivante de son mari décédé, qu’un orphelin décide d’accomplir à sa place le destin inachevé de son père, comme médecin, chercheur ou entrepreneur, qu’un cinéaste réalise un film qui ressuscite la vie d’un homme célèbre, qu’un professeur sème en ses élèves les germes qui feront renaître en eux la pensée et la sensibilité d’un grand auteur, de telles situations montrent que la vie se perpétue aussi dans l’esprit, qu’il existe une vie de l’esprit et que c’est par l’esprit, précisément, que nous comprenons que nier la mort est naturellement un caractère de la condition humaine. En cherchant à immortaliser le sens qu’il est possible de lui donner, l’être humain porte la vie au-delà d’elle-même, plus loin qu’elle-même.Qu’une veuve regarde son enfant comme la présence vivante de son mari décédé, qu’un orphelin décide d’accomplir à sa place le destin inachevé de son père, comme médecin, chercheur ou entrepreneur, qu’un cinéaste réalise un film qui ressuscite la vie d’un homme célèbre, qu’un professeur sème en ses élèves les germes qui feront renaître en eux la pensée et la sensibilité d’un grand auteur, de telles situations montrent que la vie se perpétue aussi dans l’esprit, qu’il existe une vie de l’esprit et que c’est par l’esprit, précisément, que nous comprenons que nier la mort est naturellement un caractère de la condition humaine. En cherchant à immortaliser le sens qu’il est possible de lui donner, l’être humain porte la vie au-delà d’elle-même, plus loin qu’elle-même.
