Il fallait bien un cinéaste étranger pour nous réveiller et nous secouer dans notre torpeur. Le film prend ses quartiers en plein 6e arrondissement. Pour un immigré israélien sans le sou, Paris est le fric, une ville entièrement bourgeoise. Yoav apprend la langue, il se débat avec le langage, il bat le pavé, il ne se repose jamais. C'est un guerrier dans les rues de la capitale. Mais il n'épargne personne, ni lui-même, et profère une litanie d'insultes à son pays. Et puisque, dans ce numéro des Cahiers, il est question de la «?politique des identités?», le film démolit tout diktat de l'identité, il casse tous ces check-points où il faut montrer ses papiers. C'est un électron libre non identifié. Yoav traverse des situations, des lieux, des expériences, sans en sortir des leçons toutes faites, il s'adapte, n'a peur de rien, marche en compagnie de Kurt Cobain, de Napoléon, d'Hector et d'Achille. Il ne construit rien?? Mais pourquoi construire quoi que ce soit?? C'est son honneur de juste vivre, c'est une éthique de combattant.
