Crise et superstition

Quel est le fondement de la superstition ? Pourquoi l’homme, qu’il soit primitif ou civilisé, est-il prédisposé à la superstition ? Ce sont les principales questions auxquelles l’auteur de ce livre répond à partir de l’hypothèse selon laquelle la superstition est due à la crise. Il ressort de la vérification de cette hypothèse que l’homme est prédisposé à la superstition quand il n’arrive plus à relever les défis de la vie et de l’existence. C’est notamment le cas lorsque ses malheurs survivent à sa connaissance et à sa sagesse. Le fait que la maladie et la mort frappent impitoyablement, et à plusieurs reprises, à sa porte, avec un cynisme dont le niveau de cruauté est toujours très élevé, le prédispose à croire que des forces occultes sont déterminées à lui nuire. Aussi croit-il devoir solliciter, à coups de sacrifices rituels et de pratiques cultuelles, l’intervention bienveillante d’autres forces occultes pour le protéger.