Roger Klaine a beaucoup parlé de la mort, pensé à sa mort. Or, sa collaboratrice et amie vient de perdre la vie en quelques dizaines de minutes. Cette brusque brisure lui a fait voir la mort d'une autre façon : la mort de l'autre, celle de la rupture. Il s'est alors posé brutalement ces questions : qu'est devenue cette femme qui riait, à table, si peu de temps avant de s'effondrer ? La cassure est-elle définitive ? Cette amie existe-t-elle encore, dans son originalité et dans sa complétude, tout de suite après sa mort ? Et, dans ce cas, où est-elle ? Que devient-elle ? Que fait-elle ? C'est à ces questions que tente de répondre ce petit essai, à partir de la Bible. Pour la pensée juive, l'homme n'a pas une âme il est âme, corps et esprit. Peut-on alors, grâce aux livres de la Bible, percevoir le devenir de l'homme, aussitôt après sa mort, comme une nouvelle étape de sa vie ? De sa vie intégrale, mais en même temps nouvelle ?--Roger Klaine talked and thought a great deal about his death. One evening, his collaborator and friend passed away in a less than an hour. This sudden rupture made him see death differently: the death of the other death as separation. He found himself asking certain questions: what has become of that woman who was laughing at the dining table, so little time before collapsing? Is the separation forever? Does this friend still exist in her originality and completeness, immediately after her death? And if so, where is she? What has she become? What is she doing? Drawing on the Bible, this little essay attempts to answer these questions. According to Jewish thinking, man doesn't have a soul he is soul, body and spirit. So by consulting the Bible, can we perceive what man might become immediately after death, moving on to a new stage in his existence - his entire existence - yet at the same time, a new one?
