CLARIFICATIONS SUR L'HOMOSEXUALITE DANS LA BIBLE

La Bible parle-t-elle de l'homosexualité ? Très peu ! Trois exégètes chrétiens, deux catholiques et un protestant, relèvent le défi de lire le texte biblique sans tabou ni préjugé et sans recourir à des interprétations personnelles ou ecclésiales. Innocent Himbaza étudie les récits souvent cités dans les discussions sur l'homosexualité comme l'histoire de Sodome (Genèse 19), celle des hommes de Guivéa (Juges 19), l'amour entre Jonathan et David dont l'histoire est racontée dans les livres de Samuel. Adrien Schenker relit les lois du Lévitique (18 et 20) et la règle de conduite qu'elles énoncent en les replaçant dans leur contexte immédiat. Il peut ainsi répondre à la question de savoir pourquoi la pratique de l'amour homosexuel est interdite par la loi de Moïse. Le Nouveau Testament dit-il autre chose que l'Ancien ? Jean-Baptiste Edart étudie les textes de Paul sur les pratiques homosexuelles (Romains 1 1 Corinthiens 6 1 Timothée 1), puis se demande dans quelle mesure les évangiles peuvent intervenir dans le débat. Ce livre, qui n'est pas un traité d'éthique sur l'homosexualité, entend seulement apporter quelques clarifications en montrant la portée de la Bible sur cette question.--Does the Bible have anything to say about homosexuality? Very little! Three Christian exegetes, two Catholics and a Protestant, have taken up the challenge of reading the Scriptures without taboos or prejudices, and without resorting to personal or ecclesial interpretations. Innocent Himbaza studies those accounts frequently cited in discussions about homosexuality, such as the story of Sodom (Genesis 19), the men of Guivea (Judges 19) and the love between David and Jonathan, whose story is recounted in the Book of Samuel. Adrien Schenker rereads the laws of Leviticus (18 and 20) and the rules of conduct they laid down, resituating them in their original context. In that way he is able to explain why the practice of homosexual love was forbidden under the law of Moses. Does the New Testament say anything different from the Old? Jean-Baptiste Edart studies Paul's writings on homosexual practices (Romans 1 Corinthians 6 Timothy 1), then raises a question, to what extent can the Gospel intervene in the debate? The intention of this book is not to be an ethical treatise on homosexuality, but simply to introduce some clarifications by demonstrating the Bible's influence on the subject.