On dit que de la mort, nul ne peut rien savoir. Ce lieu commun, que la philosophie ne valide pas, oblige à interroger les sciences biologiques, qui nous enseignent que la mort est d'abord un processus naturel. Nous ne mourons que parce que nous sommes des organismes vivants. Il revient ensuite à la philosophie d'examiner rationnellement les questions et les réponses léguées par diverses traditions spirituelles. Que valent les promesses religieuses d'immortalité ? La philosophie peut-elle, par ses seules forces, ouvrir une perspective sur l'éternité ? Comment assumer notre condition mortelle dans toute la plénitude de notre humanité ? Le thème de ma propre mort n'épuise pas le questionnement philosophique. L'expérience de la mort est d'abord celle de la mort des autres hommes. Nos proches, mais aussi tous les humains qui nous ont précédés, qui pour cela nous ont faits, mais dont nous devons aussi parfois nous défaire. Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la mort, de Platon à Lévi-Strauss, en passant par Épicure, saint Augustin, Montaigne, Pascal, Bossuet, Spinoza, Rousseau, Kant, Schopenhauer, Nietzsche, Freud, Alain, Sartre ou encore Jankélévitch.
